目前分類:內在自我 (23)

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《吸引力法則》當您成為愛,宇宙所有的資源都會湧向您!

     

(一)、人有兩次生命的誕生,一次是你肉體出生,一次是您的靈魂覺醒。當您覺醒時,您將不再尋找愛,而是成為愛,創造愛!當您覺醒時,您才開始真實的、真正的活著!

(二)、當您願利益眾生時,所有的資源都會流向您,因為資源是服務眾生而存在的!

(三)、懂得愛,成為愛的那一天,您將不用再去尋找愛、追求愛、渴望愛。幸福不是找到妳愛的和愛妳的,而是要您成為愛的本身!

(四)、靈魂來到地球,不完全是為了體驗吃喝拉撒,生老病死,也不完全是為了喜怒哀懼,功名利祿。靈魂因著淨化提升的需要來到地球,所有利益眾生、利益地球的修煉、修行都會讓靈魂淨化提升。愛與慈悲是淨化提升的必經之路與究竟之路。

(五)、小我講利,先利再益,煩惱不斷。大我講義,先義後利,快樂回家。愛自己不是愛您的小我,而是聯結回歸您的自性本我,清靜、慈悲、光明,愛就是您的本性。  

(六)、當您願意替天行道,利益天下,天就會來幫您美夢成真!當您為己謀利,背道而馳,您將吸引來罪疚與懲罰!愛,是通天的門票,恨則是地獄的通緝令!一念天堂,一念地獄,選擇全在您!

(七)、記住:當您全然放鬆與敞開的時候,最先進來的是光和愛,而不是怨恨和傷害。因為,光最快,愛最高!

(八)、所有天賦的資源都是讓您替天行道,義行天下的。如果您辜負上天的美意和厚愛,您就會關閉了幸福與喜悅的大門!

(九)、當我們不認可自己時,我們就開始評判別人。當我們不接納自己時,我們就開始抗拒別人。當我們沒有自己時,我們就開始要求別人。總之,我們內在感覺匱乏時,我們就開始折騰、折磨別人。

(十)、受害者就會成為加害者。您渴望得到的滿足也正是您無法為別人做到的!您缺失的也正是您不能分享給予別人的。自我了解、自我滿足、自我負責,這是您成長的必經之路。

(十一)、請做您真實的自己,不是做您想要的自己,是做回您本來的、本源的、清淨無染的自己。

(十二)、衰老的標誌就是從過去看現在,以經驗過當下,用固定應變動。成長的標誌則是從現在感恩過去,在當下創造體驗,以變化面對變化。

(十三)、有的人依靠自己的想法活著,有的人依靠多數人的想法活著,還有一種人,他們無依無執,活在當下,享用人生!

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埋怨,是心靈的癌症!
 
   有一個令人啼笑皆非的故事,是說到有一個樵夫,總覺得自己需辛苦工作才能有收入,心裡非常不平衡,有一天,他越想越氣,便在吃中飯時對著妻子大大的埋怨一番,弄得妻子的心情也不好,並遷怒到正在廚房裡做菜的女兒,女兒也很火,盛怒之下,煮飯時一不小心,多放了一匙鹽,這下子,樵夫吃了更火了!覺得自己的人生已經夠悲慘,居然連頓好飯也沒得吃。
         於是,飯後他氣沖沖地回到山上去砍柴, 一邊砍,一邊氣急地對其他的樵夫訴說著自己那 " 倒楣的人生 " ,他越講越氣!砍柴時一個不小心,斧頭脫手飛了出去,打中了一個路人,那路人不是別人,而是由鄰國來訪,路經途中的鄰國王子,鄰國國王氣得派兵大舉進攻,一場戰爭就此爆發。一場戰爭,居然間接導因於一頓充滿埋怨聲的午餐。
  這個小故事給了現代人不小的提醒,我很喜歡用一個比喻 ----
  埋怨,是心靈的癌症!
為什麼我要說「埋怨」是心靈的癌症呢?有以下的兩個原因:
  1. 埋怨會擴散:
一個人如果經常怨天尤人、批這評那,那麼,他 ( 她) 的情緒很容易就會波及到旁人,甚至影響了整個群體中的氣氛與風氣,漸漸地,群體中充滿了怨聲載道、楚囚相對的消極氣氛。
  2. 埋怨會吸光您的 養份 & 福氣:
埋怨的情緒會吸光您的 快樂 ,吸光您的 人緣,吸光您的 自信, 吸光您的 動力,不但得不到原本所沒有的,還會讓您原本所有的也漸漸被噬去。
  所以說: 埋怨,是心靈的癌症! 千萬不要讓「埋怨」的情緒毀了您的生活。 懂得讓自己「更好」
人生,不一定要當「最好」,但一定要懂得讓自己「更好」;不一定要登峰造極,但一定要懂得讓自己保持在進步的狀態中。
  曾經聽過有一位老太太,在她六十八歲的生日派對上如此許願著:「我 40 歲學彈鋼琴 ( 現在她老人家已可以在教會中彈琴 )50 歲學英文 ( 她已可以用英文與外國人對話 )60 歲學開車。現在我已經六十八歲了!如果上帝讓我活到七十歲,我一定要開畫展。」多麼讓人佩服的態度,不是嗎?
  人生,該是「進步 + ing ( 現在進行式 ) ,而不應是「進步 + ed ( 過去式 ) 或「 be
going to + 進步」 ( 未來式 ) ;該是把握現在,懂得不時地保持在上進狀態,絕不因時間或任何的關係而停止努力,或是一再地告訴自己「反正 明 天再開始也不遲」。
想一想,如果一位六十八歲的老太太都可以如此上進,那您呢?您是一個懂得讓自己不斷進步的人嗎?在此提供您兩個小小的妙方:    
每天去做一件自己雖不喜歡,但卻有意義的事:
每天做十分鐘的運動, 每天背十個英文單字,
每天讀一小段最新的商業期刊, 每天饒恕一個自己不喜歡的人。
這些事也許您不喜歡,卻很有意義!不用太久,的身體、知識、修養、專業能力   .....,必會有迅速驚人的進步。
  常把目標給設定在比自己現有能力 --- 再多出 10% 的地方:
做一件事時,非事關重大,則在此誠摯地建議,不妨試著把目標給設定在比自己現有能力再多出10%的地方。
也許一開始會累一些,但 久而久之,您的能力就會被多「練」出10%,習慣這樣的程度後,再把標準提高10%,長期累積,您將在不知不覺中,變成一個巨人!
  一個懂的不斷更新、上進的人,不但令人欽佩,也會在這蕭條的年代裡,較不易面臨被不景氣給淘汰的壓力。您的人生,會是「進步 + ing 」嗎?
  昨天的您、今天的您、 天的您,三者能連成一條向上攀升的曲線嗎?
  * 斧頭雖小,但多劈幾次,就能將堅硬的樹木伐倒 *-- 莎士比亞
  
~ 把別人都看作是善良而美麗的,
即使他們似乎努力的使自己顯得不是如此!
勿讓經歷與閱歷使我們心腸變硬。~

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- 國王出題選皇后

 

從前,有個年輕的國王,為了能找出一個賢內助,決定通過考試來選取?! Z。考試當天,許多大臣,財主的千金都來應考,這時有一位農家的姑娘也來應試。

 

國王的第一個問題是:「日出的地方和日落的地方相距有多遠?

一開始的問題就把各家千金給難倒了,有誰能量出這個尺寸!

只見農家姑娘平靜的答道:「剛好是一天的距離。」

國王連番稱讚:「答得好,答得好!」千 金 小姐們的臉都紅了。

 

國王的第二個問題是:「天和地之間的距離有多遠?

大臣的女兒搶著回答:「有道是九萬里長天,我想天地之間相距九萬里。」

財主的女兒接著說:「唐僧取經走了十萬八千里,我想這就是天地之間的距離。」

國王搖搖頭。

農家姑仍平靜的回答:「天地之間的距離剛好是眼睛一睜一閉之間的距離。」

國王一拍大腿:「對啊!」其他千金心裡更是焦急。

 

國王的第三個問題是:「真話和假話之間的距離有多遠?

大家都楞住了,真話和假話之間還有距離單位嗎?

此時農家姑仍毫不猶豫的回答:「就是兩耳之間的距離用一個耳朵聽一面之詞往往聽到假話用兩個耳朵聽取不同的意見才能聽到真話。」

 

國王高興得連連稱好,準備宣布要娶這位農家姑娘作皇后。

但是皇太后看不起這位農家姑娘,刁難的提出了三個問題

找一朵天下最美的花,一隻天下最珍貴的鳥和一個有骨頭的雞蛋來,否則便取消婚約

農家姑娘不慌不忙得答應了。

 

三天後,農家姑娘帶著一朵棉花,一隻燕子和一顆開始孵化的雞蛋來到皇宮。國王及皇太后,大臣,財主,千 金 小姐們都還觀看農家姑娘如何完成這三件事。 

 

農家姑娘依次解說一番,國王當眾宣布:「誰都不准在雞蛋裡挑骨頭了!這位姑娘是我最理想的皇后。」 

聰明的你知道知道農家姑娘如何解說嗎?

 

答案:農家姑娘說道:「人說牡丹是花中之王,但牡丹雖美,卻不及棉花能紡織成布,染色成樣,多彩多姿,所以棉花最美人說鳳凰是鳥中之王,但鳳凰雖珍,卻不及燕子能捕捉! 蟲害,保衛農物,滋養萬民,所以燕子最是珍貴。而雞蛋裡的小雞已長出骨架,在未孵化之前就是有骨頭的雞蛋。」

 

外貌是一時的,不長久且久了會變成庸俗,智慧才是永久的美麗。

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從前有一個叫化子每天出門乞討,他很想過正常人的生活,於是他總要乞討一些糧食積攢起來。

可是他積攢了好多年,他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事,於是他打算弄個明白。

一天夜裡,他悄悄的躲在一個角落看著他的糧食。結果,他看見一隻大老鼠來偷吃他的糧食。

於是他很氣憤,就對老鼠喊道,富人家那麼多糧食你不去吃,為什麼偏偏偷吃我辛辛苦苦攢下的糧食?

突然,老鼠說話了:你命裡只有八分米,走遍天下不滿升。乞丐問老鼠,這是為什麼?老鼠對他說,我也不知道,你去問佛祖好了。

於是,叫化子下了決心,要去西天向佛祖問個明白,看看到底是什麼原因才有此命運?

叫化子第二天就出發了。他一路乞討,走了好多路。

有一天,他好不容易趕到天黑才見到一戶人家,便上前敲門,出來一個管家問他有什麼事,他說討點飯吃。正好員外出來看見了,就問叫化子為什麼這麼晚了還在趕路?叫化子就說了他的命運,說要去問佛祖一個明白。員外聽了趕緊把他請到屋裡坐下。給他拿了好多乾糧和一些銀子。

叫化子問這是為什麼?員外說明緣由,他說他家女兒都16 歲了還不會說話。拜託他去西天幫忙問問佛祖,是什麼原因?員外曾經發過誓說誰能讓他的女兒說話,她就把他的女兒嫁給誰。叫化聽了覺得反正都是去西天,我就順便幫幫他去問一下佛祖也好,於是叫化答應了。

乞丐又走了許多山路。走到一座山上看見一個廟,就進去討水喝。看見一個老和尚拄著一根錫杖,很老的樣子,但很精神,老和尚給了他水喝並且叫他休息一會,遂問他要到哪裡去。叫化子說明去向,老和尚趕緊拉住叫化的手說,拜託你一定幫我去西天問問佛祖。我都修行了500 多年了,按說早該升天了,為什麼還飛不起來?於是叫化也就答應了這個老和尚。

再往前走,又過了許多溝溝坎坎。叫化子來到一條大江邊上,江裡沒有一條船。叫化子著急了,這可怎麼辦?怎麼過去?

叫化子哭了起來說,難道我的命就該這麼苦嗎?突然,江裡一個大老龜浮出水面。老龜說人話了,問叫化子在這裡哭什麼?

叫化子把事情經過說了一遍。老龜對他說,我都修行了1000 多年了,按說早該成龍飛走了,為什麼還是一個老龜?如果你去了西天能夠幫我問問佛祖,我就把你馱到對面。叫化子很高興的答應了。

叫化子又走了不知多少天,可是怎麼也見不到佛祖。叫化子納悶了,心裡想到,佛祖到底在哪裡?西天按說早該到了啊。

叫化子很傷心,於是迷迷糊糊的就睡著了。突然佛祖出現了,叫化子很高興,佛祖問叫化子,你這麼大老遠來這裡一定是有什麼很重要的事來問吧?叫化子說,是的,我要問幾個問題,希望佛祖能夠給我說個明白。

佛祖說好啊,不過有個條件,你最多只能問三個問題。因為一直以來都沒有人問三個以上的問題。

叫化子答應了,心裡想到,我問哪幾個問題?

叫化子覺得自己的問題太不重要了,老龜修行了一千多年了很不容易,它的問題應該問問。老和尚修行了500 多年了也很辛苦,他的問題也應該問問。員外的女兒很可憐啊,不能說話怎麼嫁的出去?他的問題也應該問問。

於是叫化子毫不猶豫的問了第一個問題。

佛祖告訴他,老龜是因為捨不得它那背上的龜殼才變不成龍的,它的龜殼裡有二十四顆夜明珠在裡面。

如果它把龜殼去了,就可以化成龍了。

第二個問題佛祖回答,老和尚整天都拿著他的寶貝錫杖,心裡整天記掛著,他的錫杖是個寶物,用它在地上一扎,地上就會有清泉出現,如果老和尚捨得扔掉那個錫杖,他就可以升天了。

叫化子很高興,又問了第三個問題。佛祖回答,如果啞巴女孩見到她的心上人來了就會說話了,突然佛祖不見了。

叫化子覺得自己的事也沒有什麼,還是乞討過日子吧,於是就趕緊往回趕路。

叫化子來到那個江邊,老龜已經算到叫化子該回來了,就急著問佛祖是怎麼說的?叫化子說,你先把我度過江去我給你說。老龜把叫化度了過去,叫化子說了緣由,老龜一聽就明白了,於是就把龜殼脫了下來送給叫化子說,這裡面有24 顆夜明珠,是無價之寶,對我已經是沒有用處了,我就把它送給你了。

於是老龜馬上就變成龍飛走了。

叫化子拿著24 顆夜明珠又往回趕路。來到山上見了老和尚,老和尚急著問佛祖怎麼回答的?

叫化子說了緣由,老和尚一聽非常高興,於是就把那個寶貝錫杖送給了叫化。老和尚馬上就騰雲飛走了。

叫化子來到員外家門口,突然從裡面跑出一個大姑娘大聲喊道:那個問佛祖話的人回來了。

員外也跑了出來,他很吃驚他的女兒怎麼突然會說話了。叫化子說了佛祖的話,員外非常高興就把女兒嫁給叫化了。

愛出者愛返,福往者福來。

為別人著想,一定就有人想著你,這就是因果,這就是規律。

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一名叫Bronnie Ware護士專門照顧那些臨終病人,

所以有機會聽到很多世界級的企業家在臨終前說出他們一生最後悔的事。

她作了一個概括,有5件事是大多數人最後悔的。

 

你不會時常面對別人的死亡,

你更不怎麼時常有機會聽到⋯⋯

個臨終前的人告訴你他最後悔的事是什麼。

而即便你聽到,你又會覺得自己來日方長。

我們似乎永遠無法感同身受;

也許,只有我們自己的生命到了盡頭時,

我們才會意識到自己究竟錯過了什麼,最後悔什麼。

 

1.    我希望當初我有勇氣過自己真正想要的生活,而不是別人希望我過的生活。

 

這是所有後悔的事中最常聽到的。
心理學上有個理論,較之那些我們做過的事,人們後悔的往往是那些沒做的事。

所以當人們在生命盡頭往回看時,往往會發現有好多夢想應該實現,卻沒有實現。

你的生活方式、你的工作、你的感情、你的伴侶,

其實我們多少人過著的是別人希望你過的生活,

而不是自己真正想要的生活——又可能,

一直以來你把別人希望你過的生活當作是你想要的生活。

當你疾病纏身時,

才發現其實自己應該而且可以放下很多顧慮追求你要的生活,

似乎已經晚了一點。

 

2.    我希望當初我沒有花這麼多精力在工作上。

 

Ware說這是她照顧過的每一個男病人會說的話。

因為工作,他們錯過了關注孩子成長的樂趣,錯過了愛人溫暖的陪伴,

這是他們最深的後悔與愧疚。

其實對於現在的職業女性來說,這也將成為一個問題。

 

如果把你的生活變簡單些,

你也許會發現自己在做很多你以為你需要做其實不需要你做的事。

騰出那些事佔的空間,可能你會過得開心一點。

 

3.    我希望當初我能有勇氣表達我的感受。

 

太多的人壓抑自己的感受與想法,只是為了天下太平,不與別人產生矛盾。

漸漸他們就成了中庸之輩,無法成為他們可以成為的自己。

其實,有很多疾病與長期壓抑憤怒與消極情緒有關。

 

也許當你直言不諱,你會得罪某些人。

但可能從此以後因為你的中肯,你們不打不相識;

又或者翻臉,正好讓你擺脫這種需要你壓抑自己感受才能維持的累人關係。

不管哪一種結果,你都是贏家,不是嗎? ——不過當然,直言不諱還是有底線的。

 

4.    我希望當初我能和朋友保持聯繫。

 

老朋友的好,我們總要到自己有事了的時候才會想到。
多少人因為自己忙碌的生活忽略了朋友忽略了曾經閃亮的友情。

很多人臨終前終於放下錢、放下權,卻放不下心中的情感與牽掛。

朋友也好,愛人也罷,其實生命最後的日子裡,他們才是我們最深的惦念。

 

5.    我希望當初我能讓自己活得開心點。

 

也許有點出乎意料,但這一條也在前5之中。

很多人直到生命的最後才發現,快樂是選擇

 

他們在自己既定習慣和生活方式中太久了,

習慣了掩飾,習慣了偽裝,習慣了在人前堆起笑臉。

就像五月天的那首歌,你不是真正的快樂,你的笑只是你給的保護色

他們以為是生活讓他們不快樂,其實是他們自己讓自己不快樂了。

 

是只有臨終的時候才會發現,別人怎麼看你又有什麼關係呢?

傻也好,怪也罷,能有真心的笑,比什麼都值得。

 

 

~ ☆ 當寬恕與誤會相逢,陳封千年的苦痛將被釋放;

 當愛與當下相逢,天堂就在你我心中昇揚。 ☆ ~

 

心靈氣功養生坊授課區域:台北.桃園.新竹.竹北.苖栗.台中

 

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喜歡一個人,是一種感覺。
不喜歡一個人,也是感覺。

表現出來 , 變成事件
放在內心 , 就是感覺
⋯⋯事實容易解釋,感覺卻難以言喻。

感覺 ,
只是讓我們清楚自己的執著點 ,
可是卻隨時能改變 , 一點也不真實。

記住該記住的,忘記該忘記的;
改變能改變的,接受不能改變的。

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                                                            蓮花池神

  

有一位在森林裡修行的人,

非常的純淨,也非常的虔誠,

每天只是在大樹下思維,冥想,打坐。

一天,他打坐感到昏沈,就起身在林間散步,

偶然走到一個蓮花池畔,

看到蓮花正在盛開,十分的美麗。

修行人心裡昇起了一個念頭:

這麼美的蓮花,我如果摘一朵放在身邊,

聞著蓮花的芬芳,精神一定會好得多呀!

於是,他彎下身來,在池邊摘了一朵,

正要離開的時候,

聽到一個低沈而巨大的聲音說:

是誰?竟敢偷採我的蓮花!

修行人環顧四周,

什麼也看不到,只好對著虛空問說:

你是誰?怎麼說蓮花是你的呢?

我是蓮花池神,這森林裡的蓮花都是我的,

枉費你是個修行人,偷採了我的蓮花,

心裡起了貪念,

不知道反省、檢討、慚愧,

還敢問這蓮花是不是我的!空中的聲音說。

修行人的內心昇起了深深的慚愧,

就對著空中頂禮懺悔:

蓮花池神!我知道自己錯了,從今以後痛改前非,

絕對不會貪取任何不屬於自己的東西。

 

修行人正在慚愧懺悔的時候,

有一個人走到池邊,自言自語:

看!這蓮花開得多肥,我該採去山下販賣,

賣點錢,看能不能把昨天賭博輸的錢贏回來!

那人說著就跳進蓮花池,踩過來踩過去,

把整池的蓮花摘個精光,蓮葉全被踐踏得不成樣子,

池底的污泥也翻了起來。

然後,他捧著一大束蓮花,大笑揚長而去了。

修行人期待著蓮花池神會現身制止,

斥責或處罰那摘蓮花的人,但是池畔一片靜默。

 

他充滿疑感的對著虛空問道 :

蓮花池神呀!

我只不過謙卑虔誠的採了一朵蓮花,

你就嚴厲的斥責我,

剛剛個人採了所有的蓮花,毀了整個蓮花池, 

你為何一句話也不說呢?   .

空中蓮花池神說:

你本來是修行人,就像一匹白布,

一點點的污點就很明顯,所以我才提醒你,

趕快去除污濁的地方,回復純淨。

那個人本來是個惡棍,就像一塊抹布,

再髒再黑他也無所謂,我也幫不上他的忙,

只能任他自已去承受惡業,所以才保持沈默。

你不要埋怨,應該歡喜,   

你有缺點還能被人看見,   

看見了還願意糾正教導你,  

表示你的布還很白,值得清洗,

這是值得慶幸的事呀!  

 

什麼時候的天空最美呢?

就是有幾朵純白的雲橫過天際的時刻。

雲的純白,反襯出天空的湛藍。

雲不能太多,天會顯得零亂;

雲不能太大,天會顯得狹窄。

因此,

天空最美的時刻,也正是雲最美的時刻。

而人最美的時刻

是保持覺察的時刻

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 原始資料是簡體,在將其轉成繁文又看一次,
 回答的話語是那麼有玄機,值得您用心看。
 的確,他擁有一雙智慧的眼神,一副睿智成熟的表情﹗
 
 
 
乞丐鼎然於街頭對答──乞丐,也許就是隱身人間的佛菩薩﹗
 
  某人問︰你這麼年輕,為什麼不找份工作,靠自己能力去吃飯,
              幹嘛在這裡乞討?
 
鼎然答︰我跪在這裡,是讓自己的虛榮一敗塗地。
               是讓自己的面子,無地自容。是讓自己的虛假,
               徹底崩潰。我不是因為吃飯而做乞丐,
               也不是因為乞丐而去吃飯。若我放不下自己的虛榮,
               自己的面子,自己的虛假,縱然我有多麼好的工作,
               多麼高的待遇,多麼令人羨慕的生活,
               我,依舊生活在虛榮當中,我依舊被我的虛假所操縱,
               我活著,還有什麼真真的自由可言?
  
某人問︰你們這些乞丐,靠別人的施舍來過日子,這麼年輕,
              就來這裡乞討,你感覺羞愧不羞愧?
 
鼎然答︰我若羞愧,就一定不會來這裡乞討。
              我若抱著我的虛假面子不放,我絕不會來這裡乞討。
              別人施舍給我的東西,正是我需要反省自己的東西。
              我感謝施舍給我東西的人,也感謝用任何言語來評價
              我的人,
              因為你們,才使我懂得了做人的真實。
  
某人問︰你是乞討錢呢?還是乞討飯呢?
 
鼎然答︰當我徹底放下自己的虛假時,我的乞討就是成功的。
              當我徹底不再抱著面子來勉強過日子時,
              我的乞討是成功的。
              當我徹底不再因為自己的虛榮而左右蹣跚時,
              我的乞討是成功的。
              我不是因為錢來乞討的,也不是因為飯來乞討的。
              我是因為自己的虛榮,自己的虛假,自己的面子,
              而來乞討的。
  
某人問︰是什麼力量促使你做乞丐?
 
鼎然答︰我的虛假,我的虛榮,我的面子。沒有它們,
              我還需要乞討嗎?我感謝它們,
              使我有了做乞討的機會。
  
某人問︰你乞討多常時間了?
 
鼎然答︰三年﹗
  
某人續問︰三年了,應該你的面子,虛假,虛榮,
                  已經徹底沒有了,幹嘛還繼續乞討呢?
 

鼎然答︰當我的面子崩潰時,可我的妄想還依舊存在。
             當我的虛榮放下了,可我的愛慾心依舊存在。
             當我的虛假磨滅了,可我的分別心還依舊存在。
             所以,我做乞丐,還沒有真正做好。
 
某人問︰你天天在這裡乞討嗎?
 
鼎然答︰不天天在這裡。到處亂跑。走到那裡,就乞討在那裡。
 
某人問︰這麼冷的天,你怎麼還穿一雙單鞋?你乞討來的錢,
             足夠你買一雙棉鞋了。
 
鼎然答︰腳冷了,是可以隨便用任何東西保暖的。
             可人心一旦冷了,縱然有多麼充足的錢,
             多麼濃實的棉鞋,也是徒勞的。雖然我的腳是很冷,
             但是,我得真實去感受,我也並不因為腳的冷,
             而不再乞討。因為,我的心,總是灼熱的,
             她,可以溶解我的一切煩惱,
             何況一個微不足道的腳呢。
             世人總是呵護外在的東西,卻不知去呵護內在的東西。
             縱然外在再多麼漂亮,而內在,已經是破舊不堪了啊。
 
某人問︰我看你就不是乞丐,你到底是什麼人?
 
鼎然答︰縱然我告訴了你,我是什麼人,但是,對於你,
             依舊是陌生的啊。為什麼世人總喜歡去了解別人,
             而不真真地去認識自己。縱然你再如何了解別人,
             可對於你自己,依舊是陌生的啊。
 
某人問︰我給你扔了一塊錢,你怎麼不說謝謝呢?
 
鼎然答︰當我看見您的慈悲之心時,
             我已經不在乎什麼一塊錢了。
             您的慈悲心,是無法用謝謝二字概括的。
             我只能把您的慈悲之行,深深地裝在自己心裡,
             慢慢來品嘗。
 
某人問︰當乞丐的滋味怎麼樣?
 
鼎然答︰如人燒香,各自心明。
 
某人問︰乞丐都是騙子,我見得多了。
 
鼎然答︰人人都是乞丐。或乞討情感、或乞討權利、
             或乞討物質財富、或乞討名義地位、或乞討健康、
             或乞討快樂福祉。這種乞丐,您見過嗎?
 
某人答︰我怎麼不知道啊?
 
鼎然答︰因為在您心中,乞丐都是騙子,您總是執著在這一處,
             猶如總是執著地看一個地方,縱然外界多麼精彩,
             你依據是無法看見得啊。
             若一個人,總是執著地斷然一個固定的答案,
             那麼,您總是停留在這一處地方。
             猶如您自己拿鏡子去照他人,卻忘記了照自己啊。
 
某人問︰原來做乞丐,還沒那麼簡單啊。
 
鼎然答︰乞丐是人來做的。不是乞丐自己去做乞丐。不同的人,
             做不同的乞丐。一個心邪的人,做乞丐,
             他會污染一大片的。
            一個心正的人,做乞丐,他會感染一大片的。
            猶如一個乞丐,
            把自己乞討來的錢,無私地捐獻給慈善機構或災區人們,
            這種乞丐,是何等地偉大。而這種偉大的行為,
            卻出自一個乞丐之手,可以讓更多的人,
            甚至記憶一輩子。
            所以,我們不能以點帶面地否定所有做乞丐的人,
            恰恰相反,
            我們要用善意的眼光,去看待乞丐。
            雖然有的乞丐確實讓人厭棄和憎恨,
            但是,他們能夠長時間跪著,長時間躺著,這種行為,
            也會讓人產生憐憫心,生起慈悲心。
            必定,他們沒有去做殺人放火的事情,
            更沒有象某些人,
            冠冕堂皇地,在人背後,做些見不得人的勾當,
            禍害善良的人,
            用極其邪惡的心來達到自己邪 惡的目的。
            就憑這一點,乞丐,還是善良的。
            人心要放大點,放寬點,那麼,你眼前的路,
            就好走些。
             某些人,一頓飯能揮霍幾千元,甚至幾萬元,幾十萬元,
             難道面對一個乞丐,僅僅需要你隨便扔幾粒錢,
             您難道就那麼的吝嗇嗎?
 
某人問︰象你這樣說,難道我們就滋養那些好吃懶坐的人,
              讓他們什麼也不做了嗎?
 
鼎然答︰人,遲早都會覺悟的。人,不能一輩子總當乞丐。
              但是,正因為他們曾經當乞丐,
              看到很多善良的人給予他們的施舍,在他們心裡,
              早已經種下了善良的種子。當因緣有所成熟時,
              他們心中的善良種子,就會發芽。
              而且,縱然這個乞丐是無動於衷的,
              但是,有很多人施舍時,也同樣有很多人看在眼裡,
              明在心裡。這,不也是在給大眾種善根嗎?
              有時候,一個無心的舉動,會感染一大片人。
              有時候,一粒種子,可以讓更多的人受益。
  
某人問︰你乞討來的錢,用在什麼地方?
 
鼎然答︰我把自己乞討來的錢,又返回到別的乞丐手中。
  
某人問︰你這個人,是不是有病?神經有問題?
               哪有象你這樣的乞丐?
 

鼎然答︰一切皆有因緣。
 
某人問︰你以前是幹什麼的?
 
鼎然答︰我只知道,我現下是乞丐。
 
某人問︰別的乞丐都跪著,躺著乞討。你怎麼盤著腿來乞討?
 
鼎然答︰您吃飯時,喜歡站著還是喜歡坐著?
 
   
 
某人答︰喜歡坐著吃飯。坐著吃飯舒服啊。
 
鼎然說︰他們、我、你,雖然姿態不一樣,感覺相同。
             他們跪著,躺著,有可能有他們的想法。
             但是,沒有跪的工夫,沒有躺的工夫,
             估計乞討到的錢,就沒有那麼多了。
             我坐著,是適合我的姿態,你坐著,也適合你的姿態。
             同樣是人,各有各的心思。在這一點,
             就沒有必要去揣摩了。
 
某人問︰你看你的頭髮這麼長,怎麼不理髮啊?髒兮兮的。
 
鼎然答︰只要心乾淨,比什麼都好。
 
某人問︰你的意思是說我的心不乾淨?
 
鼎然答︰在我心裡,您就是菩薩。
 
某人問︰你是宗教徒?
 
鼎然答︰我現下是乞丐,我只想認真地做好乞丐,
             別的,對於我,沒多大關係。
 
某人問︰難得啊﹗
 
鼎然答︰不得,就不難。
 
九小時后,鼎然收起瓷碗,向西走去。
 
乞丐,也許就是隱身人間的佛菩薩!
  
 
也許他就是隱身在乞者中的大成就者
 
                                                  作者:瑩摩莊嚴
 

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即使沒有財富也能做的 7 種佈施

 

有一人向釋佛訴苦:「我不管做什麼事都會失敗,這是為什麼?」

 

 佛說:「因你從不佈施!」

 

 那人答說:「可我是一無所有的窮人!」

 

 釋佛開示:「不對!即使你沒有財富,也可以給人 7 種佈施!」

 

1.      和顏施:對於別人給予和顏悅色的佈施。

 

2.      言施:向人說好話的佈施,存好心做好事做好人說好話,並勉人切實力行。

 

3.       心施:為對方設想的心,體貼眾生的心的佈施。

 

4.       眼施:用慈愛和氣的眼神看人。

 

5.       身施:身體力行幫助別人。

 

6.       座施:讓座給需要的人的佈施。

 

7.       察施:不用問對方就能察覺對方的心,並給予相對其所需的方便的佈施。

 

如果你能身體力行此 7 項佈施,生命也會跟著有所改變!

 

人生有苦難,有重擔,人性有邪惡,有欺凌,但是到後來這些都對我有益處,苦難竟是化了妝的祝福。人生在一連串不完美中,最後總是完美。

 佈施不是有錢人的專利 , 而是有心人的參與

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在我剛皈依佛門不久時,內心經常有不少莫名的痛苦,由於對心靈的規律還理解不深刻,因此常常對因果報應存在種種疑慮。

 

 我曾經向我的一位德行極其高尚的師父請教:「因果報應到底成立不成立?如果成立,為什麼像我這樣善良的人還經常會感到痛苦,而那些惡人卻活得很好?」

 

 師父很慈悲地看著我說:「因果報應是釋迦牟尼佛親口宣說的真理,是千真萬確的,不會有絲毫差錯的!如果一個人的內心有痛苦,就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡,那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。所以,根據這個道理,既然你還經常感到痛苦,說明你內心還有惡存在,還不是純粹的善人。而那些你認為是’惡人’的人,未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著,至少說明這個人還不是純粹的惡人。」

 

 我不服氣地說:「我怎麼會是一個惡人呢?我一向心地很善良的!」
 師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」

 

 我說:「我的痛苦很多!我有時感到自己的工資收入很低,住房也不夠寬敞,經常有"生存危機感",因此心堭`常感到不痛快,並希望儘快能夠改變這種現狀;社會上一些根本沒有什麼文化的人,居然也能腰纏萬貫,我感到不服氣;像我這樣一個有文化的知識份子,每月就這麼一點收入,實在是太不公平了;我的家人有時不聽我的勸告,我感到不舒服……」就這樣,我向師父述說了一大堆自己的痛苦。

 

 師父點點頭,不停地微笑,而且笑臉更加慈祥,並和顏悅色地對我說:

 

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家,你們全家也有房屋住,根本不會流落街頭,只是面積小了一點而已,你完全可以不必要為這些感到痛苦的。可是,因為你內心對金錢和住房有貪求心,所以就有苦。這種貪求心,就是惡心,如果你已經將內心的這種貪求惡心去除了,你就根本不會因為這些而痛苦。」

 

「社會上一些根本沒有文化的人發財了,你感到不服氣,這是嫉妒心,嫉妒心也是一種惡心;你認為自己有了文化,就應該有高的收入,這是傲慢心,傲慢心也是惡心;認為有文化就應當有高收入,這是愚癡心,因為有文化根本不是富裕的因,前世佈施才是今世有錢的原因。愚癡心,也是一種惡心!」

 

「你的家人不聽你的勸告,你感到不舒服,這是沒有包容心。雖然是你的家人,他們卻有自己的思想和觀點,為什麼非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢?不包容,就會心量狹隘。心量狹隘,也是一種惡心!」

 

 師父繼續微笑著說:”貪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚癡心也好,心量狹隘也好,這些都是惡心。因為,你的內心存在著這些惡,所以,你就有和這些惡相對應的痛苦存在。如果你能將內心的這些惡徹底去除,那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。”

 

”要用快樂和滿足的心態看待你的收入和住房!你應當想想你根本不會餓死和凍死,而那些富人雖然也有錢,其實也只是沒有餓死和凍死。你應當看到,人是否快樂, 不取決於外在的財富,而是取決於自己的生活態度。把握生命的分分秒秒,用樂觀、安詳和勤勉的生活態度,代替原來的貪求心,你的心就會漸漸快樂起來。”

 

 ”社會上沒有文化的人發了財,你應當為他們高興才對,要希望他們能夠具有更多的財富、擁有更多的安樂才對。別人得到,要像自己得到一樣開心;別人失去,要像自己失去一樣難過。這樣的人才能稱得上是一個善人!而你現在的心是別人的財富和安樂超過自己就不高興,這是嫉妒心。嫉妒心是一種很惡的心,要堅決去除!要用隨喜心代替嫉妒心!”

 

 ”認為自己在某個方面超過別人,就自以為了不起,這是傲慢心。常言說’傲慢高山,不生德水’,人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹,因此根本不可能看到自己內心的種種惡,從而改過遷善。所以,傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。此外,傲慢者常常會有失落感,漸漸會有自卑感。一個人只有從自己內心深處培養起虛懷若谷的胸懷,心甘情願地永遠將自己放在謙卑的位置,內心才會感到充實和安樂。”

 

 ”前世佈施才是今世富裕的真正原因,’種瓜得瓜,種豆得豆’。而凡夫不識因果,將’種瓜’認為是’得豆’的因,將’種豆’認作是’得瓜’的因,這是愚昧的表現。一個人只有勤學佛法的智慧,真正懂得萬事萬物的因因果果,才能內心明亮,知道如何取捨自己的思想、行為和語言,唯其如此,才能從光明走向光明,從安樂走向安樂。”

 

”虛空能夠包容一切,所以廣大無邊、虛融自在;大地能夠承載一切,所以生機勃勃、氣象萬千!一個人生活在世界上,不要隨隨便便就對別人的行為、言語看不慣,即便是自己的親屬,也不要生起強求心,要隨緣自在!永遠用善良的心幫助別人,卻不要貪圖或強求什麼。如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物,這個人怎麼會有痛苦呢?」

 

 師父說完這些話,繼續用慈悲而柔和的眼光看著我。

 

我久久無言,兩行熱淚從我的眼中流出。我原來一直以為自己是一個很善良的人,直到今天,我才知道自己是怎樣的一個惡人!因為我內心有種種惡,所以我才有種種苦。如果我的內心無惡,我怎麼會有苦呢?感謝師父,感謝佛!要不是師父的教導和佛陀的恩德,我可能永遠都不會知道自己內心的惡!願我生生世世不離善知識,不離殊勝妙法,迅速斷除內心的惡!

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在「呂氏春秋」裡有一段,講孔子周遊列國,

來到陳國與蔡國之間,

因兵荒馬亂,旅途困頓,三餐以野菜果腹,

大家已七日沒吃下一粒米飯。

 

有一天,顏回好不容易要到了一些白米,

就下鍋煮飯,飯快煮熟時,

 

孔子看到顏回掀起鍋蓋,抓些白飯往嘴裡塞,

孔子當時裝作沒看見,也不去責問。

飯煮好後,顏回就去請孔子進食,

 

孔子假裝若有所思地說:

「我剛才夢到祖先來找我,我想把乾淨還沒人吃過的米飯,

先拿來祭祖先吧!」

 

顏回頓時慌張起來說:

「不可以的,這鍋飯我已先吃一口了,不可以祭祖先了。」

 

孔子問:為什麼?

 

顏回漲紅臉,囁囁地說:

「剛才在煮飯時,不小心掉了些染灰在鍋裡,

一些染灰的白飯,丟了太可惜,只好抓起來自己先吃了,

我不是故意把飯吃了。」

 

孔子聽了,恍然大悟,

對自己的觀察錯誤,反而愧疚,

抱歉地說:「我平常對顏回已經最信任,

但仍然還會懷疑他,

可見我們內心是最難確定穩定的,內心的自我判斷,

有時還會錯誤,

弟子們大家記下這件事,要瞭解一個人,

還真是不容易啊!

 

所謂知人難,相知相惜更難。

 

逢事必從上下、左右、前後各個角度來認識辨知,

我們主觀的瞭解觀察,只能說是片面,

只是真相的千分之一,單一角度判斷,

是不能達到全方位的觀照的!

 

當你要對一個人下結論的時候 ,想想這個故事 !

 

  真的你所看到的才是事實嗎??

 

  還是你只會從一個面 , 一個點  , 去觀察一個人呢 ??

 

  大多數的人根本不了解對方的立場與困難的時候 ,

就已經給了對方下評語了.

更何況是在有利益衝突下的場合,

 

現今的人們擁有高學歷高知識,但往往卻過度仰賴高知識,

而忘了讓自己在智慧上成長.

很多事信者恆信,不信者恆不信,

要客觀地跳出成見,才有機會接近真象

共勉之~

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我心如秤

 

 

堅持作對的事,好事就會發生!

 

 從前的秤十 六兩 一斤,因此有半斤 八兩 之說。

 

 

還在十六兩一斤的年代,縣城南街開著兩家米店,一家叫「永昌」,另一家叫「豐裕」。「豐裕」米店的老掌櫃眼看兵荒馬亂生意不好做,就想出個多賺錢的主意。這一天,他把星秤師傅請到家裡,避開眾人,對星秤師傅說:「麻煩師傅給星一桿十五兩半一斤的秤,我多加一串錢。」

 

星秤師傅為了多得一串錢,就忘掉了行德,滿口答應下來。老掌櫃吩咐完畢,留下星秤師傅在院裡星秤,自己就踱進米店料理生意去了。

 

米店老掌櫃有四個兒子,都幫他料理米店。最小的兒子兩個月前娶一塾師的女兒為妻。

 

新媳婦正在屋裡做針線,爹吩咐星秤師傅的話被她聽見了。老掌櫃離開後,新媳婦沉思了一會兒,走出新房對星秤師傅說:「俺爹年紀大了,有些糊塗,剛才一定是把話講錯了。請師傅星一桿十六兩半一斤的秤,我再送您兩串錢。不過,千萬不能讓俺爹知道。」星秤師傅為了再多得兩串錢,就答應了。

 

一桿十六兩半一斤的秤很快製成,星秤師傅果真沒把秤的變化告訴老掌櫃。老掌櫃曾多次請他星秤,對他的手藝信得過,當天就把新秤拿到米店使用了。

 

一段時間後,「豐裕」米店的生意興旺起來,「永昌」米店的老主顧也趕熱鬧,紛紛轉到「豐裕」買米。又一段時間後,縣城東街、西街的人也捨近求遠,穿街走巷來「豐裕」買米,而斜對門的「永昌」米店簡直門可羅雀。

 

到了年底,「豐裕」米店發了財,「永昌」米店沒法開張了,把米店讓給了「豐裕」。

 

年三十晚上,一家人圍在一起吃餃子。老掌櫃心裡高興,出了個題目讓大家猜,看誰猜得出自家發財的奧秘。大家七嘴八舌,有說老天爺保佑的,有說老掌櫃管理有方的,有說米店位置好的,也有說是全家人齊心合力的,老掌櫃嘿嘿一笑,說:「你們說的都不對。咱靠啥發的財?是靠咱的秤!咱的秤十五兩半一斤,每賣一斤米,就少付半兩,每天賣幾百幾千斤,就多賺幾百幾千個錢,日積月累,咱就發財了。」

 

接著,他把年初多掏一串錢星十五兩半一斤秤的經過講說了一遍。

 

兒孫們一聽,都驚訝得忘了吃餃子。驚訝過後,大家都說他不露山不顯水的,連自家人都沒察覺,就把錢賺了,老人家實在高明。老掌櫃高興極了,把鬍子捋了一遍又一遍。這時,新媳婦從座位上慢慢站起來,對老掌櫃說:「我有一件事要告訴爹,在沒告訴爹以前,希望您老人家答應原諒我的過失。」待老掌櫃點頭後,新媳婦不慌不忙,把年初多掏兩串錢星十六兩半一斤秤的經過講給大家聽。她說:「爹說得對,咱是靠秤發的財。咱的秤每斤多半兩,顧客就知道咱做買賣實在,就願買咱的米,咱的生意就興旺。儘管每一斤米少獲了一點利,可賣得多了獲利就大了。咱是靠誠實發的財呀!」

 

大家更是一陣驚訝,一個個張大了嘴巴。老掌櫃不相信這是真的,拿來每日賣米的秤一校,果然每斤十六兩半。老掌櫃呆住了,一句話也說不出,慢慢地走進自己的臥室。第二天吃過年初一早飯,老掌櫃把全家人召集到一塊,從腰裡解下帳房鑰匙說:「我老了,不中用了。我昨晚琢磨了一夜,決定從今天起,把掌櫃讓給老四媳婦,往後,咱都聽她的!」

 

眾人為秤,半兩之差,心明如鏡。做生意,講究「誠」,做人豈不如此?

 

 

這真是個寓意深遠的故事

俗話說:吃虧就是佔便宜;

暫時吃虧不代表永遠的吃虧,

長期來看反而是佔便宜,

誠實似乎已是失落的美德,

但是卻是彌足珍貴與受用....

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一個老婆婆在屋子後面種了一大片玉米。一個顆粒飽滿的玉米說道:

「收穫那天,老婆婆肯定先摘我,因為我是今年長得最好的玉米!」可是收穫那天,老婆婆並沒有把它摘走。

 

「明天,明天她一定會把我摘走!」很棒的玉米自我安慰著。

 

第二天,老婆婆又收走了其他一些玉米,但是,唯獨沒有摘這個玉米。

 

「明天,老婆婆一定會把我摘走!」棒玉米仍然自我安慰著。

 

可是從此以後,老婆婆再也沒有來過。直到有一天,玉米絕望了,原來飽滿的顆粒變得乾癟堅硬,整個身體像要炸裂一般,它準備和玉米稈一起爛在地裡。就在這時,老婆婆來了,一邊摘下它,一邊說:「這可是今年最好的玉米,用它作種子,明

年肯定能種出更棒的玉米!」

 

也許你一直都很相信自己,但你是否有耐心在絕望的時候再等一下!

很多事情只要換個角度想就不同了,心境也會因此跟著不同;多把事情換成多角度的方式來想,很多想法和點子也會因此從腦袋中跑出來,這樣來對待自己,可以使自己少點煩惱,多點好心情,並且可以發現很多新的事物!

送給最棒的你!

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成功不在於你贏過多少人,而是你幫過多少人!

 

真正大師不是擁有最多學生的人,

而是協助最多人成為大師的人 ,

 

真正領袖不是擁有最多追隨者的人,

而是協助最多人成為領袖的人

 

這一生不在於『你超越多少人』,

而是你協助多少人不斷超越自己

 

未來成功的新典範:

不在你贏過多少人,分享是一種成就!

 

[上海到倫敦怎麼去才好玩?]

這是上海一家電器公司的有獎徵答題目。

 

第一特獎是四十吋彩色電視機。

 

參與這個活動的情況異常熱烈,

書信有如雪片一般地飛來。

 

競逐者來至全國各地,

其中不乏教授、大學生、

上班族甚至家庭主婦等,

答案是無所不包,創意是無奇不有。

決選的結果出乎意表:

由一個小學生雀屏中選。

他的答案很簡單:

「跟好朋友一起去最好玩。」

 

的確,

誠如評審給於一致的評價:

分享的快樂,遠勝過獨自的擁有。

 

從前瑞典有一個人名叫諾貝爾。

他在讀小學的時候,

成績一直名列班上的第二名,第一名

總是由一個名為柏濟的同學所獲得。

  有一次,柏濟意外地生了一場大病,

無法上學而請了長假。

有人私下為諾貝爾感到高興說:

「柏濟生病了,

以後的第一名就非你莫屬了!」

諾貝爾並不因此而沾沾自喜,

 反而將其在校所學,作成完整的筆記,

寄給因病無法上學的柏濟。

 

到了學期末了,柏濟的成績還是維持第一名,

諾貝爾則依舊名列第二名。

諾貝爾長大之後,成為一個卓越的化學家,

 

最後更發明了火藥而成為鉅富。

當他死後,

並將他所有的財產全部捐出,
設立了知名的諾貝爾獎。

 

每年用這個基金的孳息,

 

獎勵在國際上對於物理、化學、生理、醫學、文學、經濟

及致力於人類和平有所貢獻的人。

因為諾貝爾的開闊心胸

與樂於分享的偉大情操,

他不但創造了偉大的事業,

也留下了後人對他的永遠懷念與追思。

 

最後在歷史上,

大家都認識考第二名的諾貝爾,

但鮮少人知道,

永遠考試第一名的柏濟啊!

 

從諾貝爾的故事中,

我們獲得一個深沉的感受,

諾貝爾的成功,

絕非只靠他的聰明才智而已,

更重要的是他的心胸氣度與分享的態度。

 

真所謂:

「格局決定結局、態度決定高度」是也!

 

人猿泰山為什麼被稱為森林之王呢?

論力氣,它比不過大象;

比速度,它比不過獅子與老虎;

比靈敏,猴子有過之而無不及。

 

泰山之所以在森林稱王,

不是依賴武力與體力,

他靠的是關係!

 

他和每種動物交朋友,

關心他們也照顧他們,

所以大家都喜歡他。

 

所以

當泰山有急難時,大叫一聲:

「喔耶喔!」每隻動物都出來,樂意幫忙他。

 

泰山的叢林法則,

其實也可以運用到現實的社會中,

我們可以發現,真正成功的人,

絕不只靠自身的實力,

其實他更懂得整合人際資源,

進而創造更多價值。

 

我們能夠去了解可運用的資源,

去發展良好的關係。

一旦整合發揮,人人都會叫你第一名喔!

 

 

未來成功的新典範:不在你贏過多少人,

而在於你幫過多少人。

 

你幫過的人愈多,

服務的地方愈廣,那你成功的機會就愈大。

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有一個人無意中找到一個蝴蝶蛹。


幾天後﹐他留意到蛹出現了一個小孔﹐他就停下來觀察它。

過了幾個小時﹐他見到裡面的蝴蝶用它細小的身體掙扎從小孔出來。


看來很久也沒有一些進度﹐小蝴蝶好像盡了最大努力也沒有辦法出來。

 

這個人於是決定幫它一把﹐找來一雙剪刀將蛹的儘頭剪開。

蝴蝶這樣就很容易出來。


但是這蝴蝶的形態有一點特別﹐它的身體肥腫﹐翅膀又細又弱。

這人繼續觀察蝴蝶因為他相信翅膀會漸漸變大而它的身體會越來越小。

 

 

這沒有發生....

 

小蝴蝶餘生只是托著肥腫的身體和細弱的翅膀﹐在地上爬著走。


它永遠也不會飛行。

這個善良的人不了解蝴蝶必需用它細小的身體掙扎從小孔出來﹐

它必需經過這個過程﹐蝴蝶才可以將身體裡的體液壓進它的翅膀裡。

 

大自然在此有一個很奇妙的設計﹐就是蝴蝶從蛹中掙扎出來是為著預備它將來飛行需要的裝備。


生命裡面的掙扎是我們必需有的。

 

如果老天允許我們順利地過一生﹐我們也許就此不會變得堅強。

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有一天,夫的一頭驢子,不小心掉一口枯井絞盡腦汁想救出子,但幾個時過去了,在井痛苦地哀嚎着。

 

定放,他想這頭驢子年大了,不值得大周折去把它救出,不過無論如何,口井是得填起夫便請來右舍忙一起井中的子埋了,以免除牠的痛苦。夫的人手一把子,泥土鏟進枯井中...... 

 

當這頭驢子了解到自己的剛開始哭得很凄。但出人意料的是,一会後這頭驢子就安静下了。夫好奇地探往井底一看,出在眼前的景象令他大吃一

 

當鏟進的泥土落在子的背部子的反令人奇──它泥土抖落在一旁,然站到鏟進的泥土堆上面,就這樣大家在它身上的泥土全抖落在井底,然再站上去。很快地,這隻驢子便得意地上升到井口,然驚訝的表情中快步地跑了!

 

 

 

就如子的情况,在生命的旅程中,有候我們難陷入「枯井」被各式各的「泥沙」倒在我身上,而想要從這些「枯井」脱困的秘就是:

                將「泥沙」抖落掉,然站到上去

 

如果我以肯定、沉着重的度面困境,助力往往就藏在困境中,一切都自己。學習放下一切得失,勇往直前向理想。我們應該地建立信心、希望和無條件的些都是助我們從生命中的枯井脱困找到自己的工具。

 

上,我在生活中所遭遇的種種挫折就是加在我身上的「泥沙」;然而,換個角度看,它也是一塊塊脚石,只要我們喫而不抖落掉,然站上去,那即使是掉落到最深的井,我也能安然地脱困。

 

 

請牢記以下五的小秘

u不要存有憎恨的念

u不要讓憂慮沾染你的心

u簡單地生活

u關愛

u少欲求

 

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世界上的良藥,每一種只能治一種疾病;

心靈的良藥“智慧與慈悲”,卻可治癒一切的病苦。

 

 

 

 

 

 

 

人們常常嚷著要去尋找內心的平和,

其實它一直都在,

從不需要你去尋覓。當你在爲了欲望而勞役,

終日的忙碌中,靜下來時,自然會感到它的存在。

 

 

 

 

 

人們逃避家庭、城市、社會及自己的問題,

而到深山中去尋覓心內的平靜。

既然是要尋覓“心內”的平靜,

又怎麼可能在“心外”尋得到呢?

 

 

 

 

 

快樂只可以在心內尋得,並不在於你身處之地方。

有人花費半生積蓄往外國的海灘渡假,

結果卻敗興而返;

有些人卻可以在水災災區中划艇作樂,

玩的不亦樂乎。

 

 

 

 

 

有人遠走他方,以尋覓內心的平和。

但如果你心中沒有平和,

縱管跑到天涯海角也不會尋得到它;

假如你心中,早有了平和,

也就沒什麼地方,是一定要去的了。

 

 

 

 

我們見到的世界,只是自己內心的反映;

 

在心情開朗時,見到的人都是友善親切;

在心情煩躁時,碰上的人彷彿都是面目可憎。

 

 

 

 

 

透過批評的眼睛看,世界充滿了有缺陷過失的人;

透過傲慢的眼睛看,這世界充滿了低賤愚癡的人;

透過智慧的眼睛看,

你會發現原來每一個人,

都有值得你尊重及學習的地方。

 

 

 

 

 

有智慧的人;在獨處時,會管好自己的心。

在不是獨處時,則會管好自己的口。

 

 

 

 

 

與他人相處時,是謙虛學習的好機會;

在個人獨處時,是反思自省的好機會。

 

 

 

 

 

 

當你的心,開始懂得以智慧去觀察時,

生命的真諦,便會在每一刻、

每一地方、每一事物中,向你展現。

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親愛的合一祝福給予者與同樣在這條道路上的旅者:
 
Namaste
.
這些日子裡,許多事情在撼動著我們,不管是物質上、精神上;是可見、不可見的。2008年五月十二日在中國所發生的事,不是只發生在四川省,也發生在我們所有人的心中。
 
當我們在五點鐘新聞上看到那些災民哭泣、懇求的樣子時,我們不禁聯想:如果這些人是我們家人或是我們所認識的人呢?這不禁讓我們回想起當時1999921號時(921地震),同樣的情形也發生在我們的同胞身上。更不必說當時我們常自問"為什麼?""我們能為這些人做些什麼?"
 
這件事緊接在西藏暴動和世界地球日之後不到一個月內發生,看起來似乎不是沒有理由。就像你們可能知道的,地球正在經歷一些劇烈的改變,但是什麼導致這些發生呢?或者,更重要的問題是: "災難的本質是什麼?"
 
中國古人非常有智慧。有句話說 "國泰民安,風調雨順",意思就是 "希望國家繁榮,人民能夠平安,氣候能夠舒適宜人"。他們知道這三件事是息息相關的在本質上,它們是同一件事。因為外在世界就是內在世界的一面鏡子。
 
    就像其他任何的災難,512地震是一個集體意識與其需要的反映。雖然它破壞無數的家庭與生命,不過它使人們團結起來,給他們一個去表達愛與手足之情的機會,並喚醒人們在生命中什麼才是重要的。它甚至使人們明白我們都是一體的 以一個非常真實與切身體會的方式。但假如我們已經知道上述的事實,活出上述的真理….我們是否仍需要如此的悲劇來喚醒我們呢?
 
     身為人類的一員,我們都有責任來改善當下的情況,而且身為合一家庭的一份子,我們甚至應該有更大的責任與義務來保護與照顧這個環境。就像是在合一課程裡所教導的,正確的行為也能幫助你的內在世界。雖然災難的根源在於內在,但仍然有許多事情可以在外在世界來做 那些你早已知道可以幫助地球的事情 一定有很多。
 
我們在這裡都扮演著一個很重要的角色。我們帶給周遭人們的影響是無法衡量的。身為合一祝福的給予者,我們都散發著極大的愛與能量,就讓我們的成長彰顯在日常生活行為中….做正確的事情和持續為地球祈禱。
 
 
在愛與服務的精神之中,
 
一位有感於阿瑪巴關教導的給予者

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不管別人是否摸魚,我一定要捕魚

蟬聯十二年世界汽車銷售冠軍的金氏世界紀錄保持人喬.吉拉德前些時後以「如何成為世界上最偉大的行銷高手」為題,發表演說。

 

喬.吉拉德今年已七十二歲了,他在四十九歲退休前的十五年當中,總共賣出了一萬三千輛汽車,被金氏世界紀錄譽為「世界上最偉大的業務員」,而且這紀錄竟連續維持了十二年。據了解,這次,吉拉德應邀來台演講一場,價碼是「三萬美金」!



其實,小時候,吉拉德是個不喜歡唸書的小孩,他連高中都沒有唸完,也經常逃學。吉拉德說,他童年,父親看他不讀書,只會貪玩,就常責罵他,認為他的表現不如其他兄弟;還好,他的母親時常鼓勵他,要他振作精神,不要老給老爸罵或瞧不起,要做出點成績給老爸看!

 

後來,吉拉德找到「汽車銷售員」的一份差事,沒想到,他對賣汽車頗有興趣,也天天研究,怎麼將車子賣出去?您知道嗎,為了爭一口,脫胎換骨後的吉拉德,竟然創下「一天賣出十八輛汽車」,「一年賣出一四二五輛汽車」的驚人紀錄。

 

吉拉德在演講中說:「成功沒有什麼秘訣,關鍵在於自己要『設立目標勇往直前』;許多人活了一輩子,卻一直沒有目標!很多人早上起床後,糊里糊塗地過了一天,不知道生活的目標是什麼?這多可憐啊!我,絕對不是這種人!我每天都有目標,而且是前一天就計劃好的」。

 

除了積極努力之外,吉拉德也是個「行銷高手」,他隨時自我促銷、撒名片,連去餐廳吃飯、給小費,也不忘附上兩張名片,讓別人認識他;吉拉德說,如果不「主動出擊」,就不會有人找他買車。因此,他每天辦公室電話接不完,而辦公室門口也有許多人「排隊買車」,像是病人在醫院「掛號看病」一樣;可是也曾因排隊太久而引起糾紛,吉拉德只好宣佈排隊等最久的人「算便宜一點」!

 

由於吉拉德的人緣太好,既真誠、又風趣,所以汽車愈賣愈好,最後創下「世界銷售冠軍」的紀錄;而《富士比》、《時代周刊》和其他的報刊雜誌,也都爭相採訪、報道他。主動向吉拉德買車的客戶,就像滾雪球一樣,愈來愈多。

 

看了吉拉德的真實故事,讓人感覺到「努力奮鬥向前的人,沒有悲觀、抱怨的權利!」我們不能一直抱怨「家境不好、出身卑微、同儕歧視、學歷不佳」其實機會是「創造出來的」,也是「主動爭取來的」!假如吉拉德每天隨便混日,每天不主動積極爭取客戶,怎麼會有人跟他買車呢?

 

所以,「別人摸魚,但我要捕魚!」捕魚,一定要捕魚!不管別人是不是混水摸魚,我們只有「天天勤快捕魚」,才有希望、才能「滿載而歸」啊!

 

有些人,看到同事閒閒沒事,每天「混吃、閒聊、串門子」,或見老闆不知情,在外兼差猛賺錢,心裡就很不平衡,很生氣!然而,我們為什麼要生氣?只要我們「專注、堅持、執著」,把做苦差事當成「千金難買」的經驗,也是累積自己實力的機會,相信老闆的眼睛是雪亮的,有一天我們一定可以嚐到成功的喜悅!

 

因此,讓我們「停止抱怨」吧!趕快設定目標、主動出擊,因為只有「勇敢踏出,才有機會」啊!

 

我,羨慕吉拉德一場演講,能賺進三萬美元;然而,我知道,那是他年輕、辛勤努力打下的基礎,也是他辛勤爭取來的!所以,讓我們告訴自己,多多學習吉拉德「年輕時要多為明天存些本錢」、「不管別人是否摸魚,我一定要捕魚!」

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